Viața evreiască din Thailanda este în plină expansiune: un nou centru pentru 5.000 de colegi de credință!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Koh Samui atrage din ce în ce mai mult călători evrei, pe măsură ce comunitatea din Thailanda crește și se stabilește pe fondul incertitudinilor globale.

Koh Samui zieht zunehmend jüdische Reisende an, während die Gemeinde in Thailand wächst und sich inmitten globaler Unsicherheiten etabliert.
Koh Samui atrage din ce în ce mai mult călători evrei, pe măsură ce comunitatea din Thailanda crește și se stabilește pe fondul incertitudinilor globale.

Viața evreiască din Thailanda este în plină expansiune: un nou centru pentru 5.000 de colegi de credință!

Evoluțiile recente din Thailanda arată că paradisul tropical nu este doar popular printre turişti, ci devine din ce în ce mai important pentru comunitatea evreiască. Cum ynetnews relatează, Thailanda a căpătat o nouă dimensiune emoțională pentru rezidenții și vizitatorii săi evrei în urma atacurilor teroriste din 7 octombrie 2025. Comunitatea evreiască a țării, condusă de Chabad Thailanda sub rabinul Yosef Kantor, caută un echilibru între liniștea acestui peisaj paradisiac și evenimentele tulburi din Israel.

Populația evreiască din Thailanda a crescut acum la aproximativ 5.000 până la 7.000 de oameni, în mare parte nomazi digitali, pensionari și oameni de afaceri care s-au mutat aici din cauza incertitudinilor regionale. Accesibilitatea, toleranța și procesul simplu de obținere a vizelor atrag mulți israelieni, ceea ce revigorează foarte mult comunitatea thailandeză. Imaginea Thailandei ca țară prietenoasă pentru evrei este întărită de prezența scăzută a antisemitismului. Populația thailandeză este în general respectuoasă și prietenoasă față de israelieni, deși narațiunile globale în urma conflictelor militare au un anumit impact asupra percepțiilor asupra țării.

Rădăcinile comunității evreiești

Istoria evreilor din Thailanda datează din secolul al XVIII-lea, când familiile de evrei Baghdadi și europenii au ajuns în țară în timpul erei napoleoniene. Astăzi, comunitatea evreiască este formată în principal din descendenți ashkenazi ai refugiaților și evrei persani care au fugit de tulburările revoluționare din Iran, cum ar fi Wikipedia determină.

O comunitate evreiască bine stabilită de peste 1.000 de membri există în principal în Bangkok, în special în zona Khaosan Road. Grupuri mai mici pot fi găsite și în Phuket, Chiang Mai și Ko Samui. În special în timpul sărbătorilor evreiești, mulți turiști sărbătoresc aceste tradiții departe de patria lor. Chabad joacă un rol central în îngrijirea religioasă și oferă mese săptămânale de Sabat sutelor de călători.

Întărirea comunității

Rabinul Kantor, care a avut prevederea de a extinde măsurile de securitate, vede noua construcție a unui centru comunitar evreiesc din Bangkok ca o invitație și un centru de întâlnire pentru evreii din întreaga lume. Acest centru va include o sinagogă, o sală socială, un restaurant cușer și un mic muzeu despre istoria evreiască-thailandeză. Numărul de unități evreiești din Thailanda este în continuă creștere: o altă cafenea cușer deschisă recent în Bangkok și o pizzerie în Phuket.

Cum Revista Evreiască a raportat că, pe lângă casa Chabad „Ohr Menachem”, există numeroase restaurante și baruri ieftine în Bangkok care oferă tinerilor călători o atmosferă plăcută. Intrarea în Casa Chabad se face prin controlul pașapoartelor pentru a asigura siguranța comunității.

Cu peste 100.000 de turiști israelieni anual și rapoarte pozitive privind securitatea vieții evreiești din Thailanda, regiunea rămâne o destinație populară. Contactul cu acasă este promovat în Casa Chabad de către rabinul Wilhelm și echipa sa, care nu numai că oferă oamenilor sprijin spiritual, ci acționează și ca persoane de contact pentru întrebări despre șederea lor.

Pe scurt, în ciuda rădăcinilor sale relativ tinere, comunitatea evreiască din Thailanda crește constant și se adaptează la provocări. Țara tropicală rămâne un loc frumos, nu numai pentru călătorii de agrement, ci și pentru viața evreiască.