Aare Buddha all: avastati 1300-aastased Dvaravati aarded!

Aare Buddha all: avastati 1300-aastased Dvaravati aarded!

Põhja-Taist on avastatud tähelepanuväärne aare Dvaravati tsivilisatsioonist, mis viib meie riigi ajaloo 1300 aasta taha. Nakhon Ratchasima provintsi Sung Noeni linnaosas avastati rutiinsete kuivendustööde käigus 13 meetri pikkune liivakivist Buddha, mis oli Wat Thammachak Semarami juures vabas õhus lebanud enam kui aastatuhandet. Selle töö käigus leidsid töötajad keraamilise anuma, milles oli 33 ehitud eset, sealhulgas kuldsõrmuseid, hõbekõrvarõngaid ja pronksist käevõrusid. Need leiud pärinevad aasta õitseajast Dvaravati tsivilisatsioon, mis õitses Tai keskosas 6. ja 11. sajandi vahel.

Täielikku väljakaevamist nõudnud avastus on toonud päevavalgele mitte ainult ehteid, vaid ka rituaalseid esemeid. Eriline tükk on kuldne tahvel mõõtmetega 8 x 12,5 cm, millel on kujutatud istuvat Buddhat – tähelepanuväärne varane näideTheravāda budistlik kunst. Teisel tina-pliisulamist valmistatud tahvlil on kujutatud seisvat Buddhat, mida ümbritsevad figuurid, sealhulgas Brahma. Buddha pea alt leiti ka tugevalt korrodeerunud metallplaatide kokkusurutud kimp, mis viitab tseremoniaalsele funktsioonile. Kõik need leiud näitavad tugevaid stiililisi paralleele juba tuntud Dvaravati objektidega.

Pilk Dvaravati tsivilisatsioonile

Mis teeb Dvaravati tsivilisatsiooni nii eriliseks? See kultuur, mis saavutas haripunkti 7. ja 9. sajandi vahel, on iseloomustatud India mõjudest ja mängis olulist rolli budismi ja budistliku kunsti tutvustamisel piirkonnas. Dvaravati, mille kuningriik eksisteeris umbes aastatel 600–1100 pKr, oli keskaegne Mon riigikord, mis saatis ka esimesed saatkonnad Hiina õukonda ja oli usuvahetuse keskus. Esimesed Dvaravati linnad nagu U Thong, Nakhon Pathom ja Si Thep on Tai kultuuri ja ajaloo jaoks tänapäevalgi väga olulised.

Budistlikus traditsioonis vaadeldakse kujusid pühade vahendajatena ja annetuste kinnistamine, nagu selles avastuses näha, on pühitsemise rituaalne toiming. Need tavad ei piirdu ainult Taiga, vaid neid leiti ka teistes Kagu-Aasia iidsetes religioossetes paikades. Üldiselt ei paku Nakhon Ratchasima avastus mitte ainult põnevat ülevaadet Dvaravati tsivilisatsioonist, vaid võib aidata ka paremini mõista piirkondlikke kaubateid, usuvahetust ja Tai varajast käsitööd.

Praegu asuvad kõik leitud esemed Phimai rahvusmuuseum säilitatud ja analüüsitud, kusjuures Silpakorni ülikooli ja Chiang Mai ülikooli meeskonnad teevad tihedat koostööd kaunite kunstide osakonnaga. Need leiud pärinevad 7. sajandi lõpust pKr ning pakuvad arvukalt lähtepunkte tulevasteks uuringuteks ja aruteludeks Dvaravati kultuuri ja selle jätkuva mõju kohta Tai identiteedile.